Служение верных: актуальный опыт Русской церкви
Year: 2026
Type: article
Abstract: Статья посвящена анализу опыта служения мирян в Русской церкви в XX–XXI вв. В основу положена типология служений, предложенная протопр. Николаем Афанасьевым. В своей работе «Служение мирян в Церкви» Афанасьев, исходя из фундаментального экклезиологического положения о единстве церковного тела, утверждает, что деление церкви на служащий клир и неслужащих мирян недопустимо, поскольку служение царственного священства по дару Святого Духа является общим для всех членов церкви. Наряду с общим служением всех верных, в народе Божьем есть особые служения. Служение лаиков Афанасьев рассматривает в трех аспектах: участие в церковном священнодействии, управление и учительство, называя при этом первое — общим служением народа Божьего, а второе и третье — особыми. При определении данной типологии о. Николай опирается на раннехристианские источники, в которых наиболее проявленным для всех лаиков оказывается служение в области священнодействия, прежде всего участие в таинстве евхаристии. Анализ современного опыта показывает, что служение мирян в Русской церкви реализуется во всех трех направлениях: 1) царственное священство может осуществляется не только в сослужении в таинствах, но также через участие в разных церковных объединениях (союзах, общинах, братствах) и через служение межцерковному единству; 2) церковное учительство проявляет себя в собирании Церкви через катехизацию, духовное просвещение и даже богословское образование; 3) участие в церковном управлении возможно на каноническом уровне через членство в приходском собрании, приходском совете, участие в деятельности епархиальных синодальных структур, в Поместном соборе и др., а также неформально — через реализацию свободных неполитических инициатив. В статье выделяется еще одна форма служения верных, не рассматриваемая о. Николаем Афанасьевым в качестве внутрицерковных служений, — «апостолат мирян», т. е. служение христианской миссии и свидетельства, осуществляемое «на границах» церкви. The article is dedicated to the analysis of the experience of lay ministry in the Russian Church in the 20th–21st centuries. It is based on the typology of services proposed by Fr. Nikolas Afanasiev. In his work “Lay Ministry in the Church”, Afanasiev, proceeding from the fundamental ecclesiological position on the unity of the Church body, argues that the division of the church into serving clergy and non-serving laity is unacceptable, since the ministry of the royal priesthood by the gift of the Holy Spirit is common to all members of the church. Along with the common ministry of all the faithful, there is private ministry among God’s people. Afanasiev examines lay ministry in three aspects: participation in the church rites, church governance and teaching. He calls the first of these the general ministry of the people of God, while the second and third are called private ministry. In defining this typology, Fr. Nikolas relies on early Christian sources, in which the most prominent role for all lay people is service in the realm of sacred rites, primarily participation in the sacrament of the Eucharist. The analysis of modern experience shows that lay ministry in the Russian Church is realized in all three directions: 1) the royal priesthood can be exercised not only through co-service in the sacraments, but also through participation in various church associations (unions, communities, brotherhoods) and through service to inter-church unity; 2) church teaching manifests itself in the gathering of the Church through catechesis, spiritual enlightenment and theological education; 3) participation in church governance is possible at the canonical level through membership in the parish assembly, parish council, activities of diocesan synodal structures, participation in the Local Council, etc., as well as informally — through the implementation of free non-political initiatives. The article highlights another form of lay ministry of the faithful, not considered by Fr. Nikolas Afanasiev within the framework of church ministry: the “apostolate of the laity”, i. e., the ministry of Christian mission and witness, carried out “at the boundaries” of the Church.
Authors: Д.С. Гасак, А.М. Копировский
Institution: St Philaret’s Institute
Language: Russian
Subfield: Religious studies
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7125014147