Work

Presentación

Year: 2025
Type: editorial
Abstract: El origen del Coloquio de las Sirenas -sus resultados más significativos fueron gran parte de los trabajos que hoy presentamos en este número de Estudios e Investigaciones-, partió de una charla informal entre amigos académicos en la que surgió el tema del pasaje del Diario de Cristóbal Colón donde dice haber visto sirenas en los mares americanos.El punto de la conversación, que quedó rápidamente olvidado cuando de la charla pasamos a la organización del encuentro, era el carácter singular que a veces puede tomar la apreciación de «lo real» El 9 de enero de 1493 el almirante anotó en su Diario que, yendo al Río de Oro, «vido tres serenas que salieron bien alto de la mar» La afirmación fue puesta por escrito con carácter indudable y con detalles, pues al parecer las sirenas «no eran tan hermosas como las pintan» y más aún, se podía decir que, en cierta manera, «tenían forma de hombre en la cara».Sobre estas apreciaciones pueden hacerse varias y variadas reflexiones.Quizás la primera que vendría a la cabeza de un racionalista moderno, naturalizado con la demostración empírica, sería que el marino genovés no estaba del todo en sus cabales.Pero hay otras mucho más interesantes, como la que propone Tzvetan Todorov en su conocido libro sobre la conquista americana.Todorov señala que Colón en su argumentación no recurre a la experiencia sino a la autoridad, y que en el marco mental del almirante la autoridad no era solamente la Biblia sino también la mitología y los autores de la Antigüedad.Estos lo llevaron a hablar de sirenas, así como de cíclopes, amazonas y hombres con cola u hocico de perro, un poco en la perspectiva de la tradición antigua y cristiana de los antípodas, que también llegaría a José de Acosta a través de San Agustín, con sus visiones de seres nacidos por voluntad divina pero portadores de extrañas deformaciones.
Language: Spanish
Subfield: History
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7220100489
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