Year: 1987
Type: article
Abstract: El presente trabajo es parte de un volumen en preparación, titulado De selvas y selváticos (ensayos de poética histórica en torno a la metamorfosis de un mito).722 FRANÇOISE PERUS NRFH, XXXVnada a poner en entredicho su carácter novelesco sin que quienes la sostienen lleguen jamás a precisar la concepción que tienen de dicho género, otra vertiente crítica sienta como punto de partida de sus reflexiones lo que la anterior se esforzaba por impugnar.Concibiendo más implícita que explícitamente a la novela como el lugar de conflictos situados en el plano de la relación entre el protagonista y el mundo, dicha corriente tiende a convertir a Efraín en el prototipo de la exaltación del individualismo subjetivo pro pio del romanticismo (o al menos del romanticismo europeo).Y ello por considerar, o bien que el protagonista pugna por hacer prevalecer su amor sobre las convenciones sociales que lo aprisio nan, o bien que el relato proviene de la dolorosa conciencia que tiene el narrador de no haber sabido arrancar este amor a las estructuras patriarcales en donde hubiera quedado sepultado, en cuyo caso estaríamos ante una suerte de confesión dramática.Independientemente de lo acertado o no de esta caracteriza ción de las relaciones objetivas y subjetivas que mantiene el narra dor y protagonista con el mundo en el cual se halla inserto (pro blema sobre el cual volveremos más adelante), esta segunda corriente crítica tiene, como la otra, el inconveniente de situarse en el plano de la expresión/representación (o sea en el plano de los signos) antes que en el de la escritura.Escritura que implica una tensión dialéctica entre el espacio dialógico de los signos movi lizados y el sistema de valores que los organiza y jerarquiza (lo que Yuri Lotman llama "sistema modelizante secundario").En toda obra literaria, la significación de los signos se ubica dentro de los límites y en relación con el sistema de valores que preside a su elaboración artística.Al obviar esta dialéctica particular del texto artístico, ambas corrientes equivocan el lugar de los conflic tos que pretenden negar o afirmar.Mientras la primera busca hacer coincidir lo representado (el valle del Cauca y las relaciones entre los dos adolescentes) ^on su representación literaria con base en una correspondencia armónica entre dos entidades también armónicas, la segunda aborda el estudio del universo de los sig nos desde la perspectiva opuesta: la de las tensiones que subyacen al mundo representado, o que la posterior transformación his tórica de las relaciones sociales y culturales fue desdibujando y volvió legibles.(Perspectivaesta última que conduce a una carac terización del narrador y protagonista, sea como héroe individual en conflicto con el mundo, sea como conciencia escindida, vale decir como héroe plenamente novelesco, al menos desde cierta pers pectiva.En ambos casos, la forma literaria^ -entendida como inserción del texto en tal o cual tradición genérica-se deduce de NRFH, XXXV MARÍA O LA NEGACIÓN DEL ESPACIO NOVELESCO 723 la sistematización de un conjunto de signos cuya selección presu pone la forma que se busca corroborar.Por lo mismo, ésta no es, en fin de cuentas, más que una abstracción proyectada desde fuera sobre el texto para orientar la lectura.Con todo, y junto con las diferentes lecturas que generan, estas abstracciones no dejan de poner de manifiesto ciertas dificultades en la caracterización de la obra de Jorge Isaacs.iDesdela pers pectiva que es la nuestra, intentaremos reformular el problema buscando establecer las relaciones específicas y concretas que esta blece la obra a la vez con ciertos géneros tradicionales y con el género novelesco considerado en su evolución histórica.La existencia de tales relaciones -más o menos conflictivasse encuentra, por lo demás, sugerida por el mismo texto de Isaacs, en el diálogo que se establece entre el protagonista y su amigo Carlos en ocasión del examen de la biblioteca del primero.De hecho, este diálogo ha de leerse sobre el trasfondo del debate enton ces existente en el seno de las élites cultas en torno a la conve niencia de permitir o favorecer la lectura de novelas, principal mente entre las mujeres.
Author: Francoise Perus
Language: Spanish
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W75176820