Year: 2017
Type: article
Abstract: Un tenia bien extendido en los estudios de la rnusivaria occidental ha sido el de determinar el grado de influencia que los talleres y escuelas norteafricanas desarrollaron en otras regiones más o menos limítrofes como la Galia, Hispania y la propia Península Itálica y sus islas.Estas consideraciones han tenido como base la espléndida realidad de las escuelas que se desarrollaron en el Norte de África, a partir de finales del siglo I d.C, y sobre todo en el período comprendido entre mediados del siglo II y los finales del siglo III d.C, el que se ha dado en llamar "la Edad de Oro del mosaico norteafricaiio" (1).Esas destacadas series musivas que han proporcionado conocidos yacimientos que se alinean de Tripolitania a la Tingitana,y que muestran un sin fin de bellos motivos ornamentales, entre ellos las notables producciones del denominado "estilo florido'*, de conocidas representaciones mitológicas, o de asuntos de la vida cotidiana, son las que han hecho pensar a diversos autores en una cierta dependencia de las mismas de algunas escuelas que se desarrollaron en la Galia, Italia o la Península Ibérica y que, indudablemente, ofrecen temas y representacio nes similares y, por qué no decirlo, en ocasiones, estilos muy cercanos.241 José María Alvarez Martínez Desde luego, el gran número de pavimentos recuperados en esa prolífica región, que se vio favorecida por la administración romana en el perío do referido, permite a los especialistas realizar estudios que, de día en día, van determinando la personalidad y la variedad de las escuelas que surgie ron en ese área geográfica (2).Dunbabin opinaba (3) que los primeros contactos entre los mosaístas his panos y los norteafricanos pudieron haber tenido lugar a comienzos del siglo III d. C. Con posterioridad, las relaciones se estrecharían como pone de manifiesto la repetición de las representaciones, similares en uno y otro caso, bien por esos contactos directos aludidos o por el uso de los mismos modelos.Llega a pensar la distinguida profesora que el auge en la realización de mosaicos hispanos en el siglo I\rd.C. pudo motivar, incluso, la presencia de musivarios norteafricanos en busca de trabajo, que influirían en la temática y en el tipo de composiciones muy similares en muchos casos a las norteafricanas.Esta fue, igualmente, nuestra reflexión a propósito del estudio de los caracteres de los mosaicos de la villa de "El Hinojal", donde apreciábamos reflejos africanos, más concretamente de la zona de Cartago (4).Esta situación era también apreciable en otras regiones como Italia, y, sobre todo, Sicilia.A propósito de los mosaicos de la isla y su relación con los del Norte de África, Wilson (5) llegó a lanzar tres hipótesis a manera de explicación del parentesco entre unas y otras producciones: a) Los mosaicos sicilianos pudieron ser realizados por artesanos africanos.b) Los talleres africanos pudieron haber tenido filiales en la isla.c) Se utilizaron los mismos cartones, sin atender a la personalidad de una y otra escuela.Parecidas consideraciones se hizo Johnston a propósito de la posible influencia de los mosaicos africanos en los británicos: que mosaístas afri canos visitaron, o se establecieron en Gran Bretaña; que repertorios o manuscritos originarios del Norte de África se usaron en Britannia o, lo que parece más probable, que las influencias llegaron indirectamente, de acuerdo con la difusión de los temas en el Imperio (6).
Source: Aldaba
Author: José María Alvarez Martínez
Language: Spanish
Subfield: Archeology (arts and humanities)
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W77375506